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時，皇太後父大將軍窦武援立靈帝，初秉機政，朝議欲加封爵。。，。曹操如果向將軍進攻，我帶領部隊從後面進攻曹軍；要是曹操祇是攻城，將軍就從外面救援。。，。；察法于地，則昆山象夫，卑澤象妻。。，。

而令天下之論，皆謂獄由怨起，爵以賄成。。，。孔融就上書發表意見說：“古人敦厚，沒有善惡之別，官吏正直，刑罰公平，政治沒有失誤。。，。

”《詩經》：“不要縱容欺詐隨意之人，嚴防不良分子。。，。”像皇甫公這樣置身危難動亂當中，而能最終得以善終的，他所做到的不也很可貴嗎！所以顔子希望把不誇耀自己的長處放在首位，這是處世的關鍵啊！贊曰：黃巾妖孽突發，皇甫嵩揮戈奮起。。，。！在這以前杜陵人杜笃向皇帝進獻《論都賦》，想使都城遷往長安。。，。邕悉心以對，事在《五行》、《天文志》。。，。、今不蒙忠能之賞，而計幾微之故，誠傷輔政容貸之德。。，。那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。

有個叫趙忠的宦官死了父親，回到安平埋葬，趙忠使用衹有皇帝才能使用的美玉锳墦、玉匣、偶人爲他的父親下葬。。，。、但也不過是足夠而已，不致力于盈余。。，。上累金盤，下爲重樓，又堂閣周回，可容三千許人，作黃金塗像，衣以錦彩。。，。勳怒曰：“昔莊賈後期，穰苴奮劍。。，。等到關東討董卓的兵勢盛大，董卓害怕，幾次請公卿商議遷都長安，朱儁總是制止他。。，。仲叔感到奇怪並問他，知道內情後，便歎息說：“闵仲叔怎能以i=i腹之事拖累安邑呢?”于是離去，客居沛。。，。

張衡的祖父張堪，做過蜀郡太守。。，。及當幸長安，欲嚴宿衛，故以晖爲衛士令。。，。和帝覺得他很偉岸，提升他爲禦史中丞，曆任司隸校尉、大司農。。，。、蓋《春秋》之義，國君死社稷，忠臣死君命。。，。

虞翔推辭說：“祖母已經九十歲了，衹能靠虞謝供養了。。，。瓒志埽滅烏桓，而劉虞欲以恩信招降，由是與虞相忤。。，。尚書召楊秉加以責問，楊秉回答說：“《春秋》載不殺黎比而魯因此多盜賊，任方等不法，起因于單匡。。，。

少皆給事者中，桓帝時爲小黃門。。，。”使者不能使他服從，因此也不爲做董卓之副。。，。昔孔子起威于夾谷，晏嬰發勇于崔杼；曹刿舉節于柯盟，卞嚴克捷于強禦；範蠡錯埶于會稽，五員樹功于柏舉；魯連辯言以退燕，包胥單辭而存楚；唐且華顛以悟秦，甘羅童牙而報趙；原衰見廉于壺飱，宣孟收德于束脯；吳劄結信于丘木，展季效貞于門女；顔回明仁于度毂，程嬰顯義于趙武。。，。；頃之，病卒”子颉，修儒術，安帝時至陳相。。，。逾繩越契，寂寥而亡诏者，《系》不得而綴也。。，。

如果聞義而不順從，天子赫然震怒，劑、揚、充、豫大兵雲集，難道不危險嗎？如果不考慮強弱形勢，是不明智的；棄善取惡，是不聰明的；抛棄順從而效仿叛逆，是不忠的；斷絕後嗣，是不孝的；背離正道而隨從邪道，是不正直的；見義不爲，是不勇敢的。。，。；？、纟虧自謂無全，乃柴門自守，以待其禍。。，。”皇帝贊賞他的回答，將衛欣的髒物全賜給了劉慶。。，。遂西召前將軍董卓屯關中上林苑，又使府掾太山王匡東發其郡強弩，並召東郡太守橋瑁屯城臯，使武猛都尉丁原燒孟津，火照城中，皆以誅宦官爲言。。，。顧謂其子曰：“吾欲使汝爲惡，則惡不可爲；使汝爲善，則我不爲惡。。，。；