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而發辮、衣縷、金玉、水精、蟠蓋、流蘇、沙石、草木以及樓閣亭台等等，形體雖然極小，但是栩栩如生，勢若能動。。，。、見法慶在前，有一像忽來，謂殿上人曰："慶造我未成，何乃令死？"便檢文簿，雲："慶食盡，命未盡。。，。？夜已深，聞庭中有虎，怒首觸其扉者三四，賴戶壯而不隳。。，。龍角钗類似一種玉，青紅色，上面刻有蛟龍的圖形，精巧奇麗，簡直不像人工做的。。，。至春夏時，雹從井中出，出則敗五谷。。，。

不少賊兵騎著馬追他，追上之後，用劍從後面砍向王穆的脖頸，筋骨全斷了，只剩喉嚨還連著，當即就死過去落到地上。。，。趙泰進入這座城內，看見土瓦房數千處，各處都有房舍，正中的瓦房非常高大，欄檻都用彩色裝飾。。，。衆異之，乃往凝觀寺問慶，說皆符驗。。，。俄有三獺，二蒼一白，自池而出。。，。

有個叫李浔的人，是江都縣的縣令，他因事來到新甯鄉，見到一所大宅院，就是康平家。。，。"（出《洽聞記》）　　唐朝永昌年間，台州司馬孟诜上奏表章："臨海郡水下馮義，得到三株石連理樹，都是白色的石頭。。，。皇帝便命金剛三藏設壇請雨，果然連降大雨不止，大街上有被水漂流和淹死的。。，。而寺前負販戲弄觀看人數萬衆，發悉解散，每縷皆爲七結。。，。"這個女人到現在還活得很太平。。。盡管它是用土做的，尚且可以變化不定。。，。

直方至東都，既不自新，而慢遊愈極。。，。"崔紹哭著請求說："我想和先父見上一面，不知允許不允許？"閻王說："他已經去世多年了，按規定不能讓你們見面了。。，。？"說著便伸手去口袋中摸出一枚象拳頭那麽大的紅棗來，對齊君房說："這是我國出産的，吃下去可以知道過去和未來的事情，豈止生前的事呢。。，。　　不晝木　　荒外有火山，其中生不晝之木，晝夜火燃，得曝風不猛，猛雨不滅。。，。少時，狐至壇，取道士懸大樹上，縛之。。，。第二天，李源上船，返回惠林寺。。，。

賀今住洛惠節坊，段成式家人雇其紉針，親見其說。。，。于是她想，要是能到樹梢上去呆著就好了。。，。漢高祖把這些寶物全都封存，等待項羽前來。。，。出現這種天象時，一定會有台風發生。。，。"令人檢查梅先冊簿，高興地說："你還不該死，現在放你，你應該繼續做善事。。，。三個告狀的在大堂上哭號不止，說崔紹無緣無故地殺害了他們母子。。，。

鐵鎖鏈子懸在岩石下邊，不是立標志開辟道路時搞的，誰也不知道它是怎麽來的。。，。從此以往，永奉歡好，心無纖慮也。。，。"稽胡遲疑未決的時候，看到一群老虎前來朝拜道士。。，。數年，浙西亂，王出奔至下蜀，與鄉人夜會，語及青蚨還錢事。。，。

棺器無複形兆，屍猶不壞，九竅中皆有金玉。。，。　　桃枝竹　　東官郡，漢順帝時屬南海，西接高涼郡，又以其地爲司監（陳校本"監"作"鹽"）都尉。。，。黃裳與廣濟爲從兄弟，問汝何由而來。。，。崔紹回到陽間，來到雷州的客舍，看見自己的屍體還僵臥在床上，用被子蓋著手腳。。，。

拿著蠟燭進去查看，見穿白衣的躺在壁下，是一個銀人；穿黃衣的不知哪裏去了。。，。；韓愈知道之後，就把他送到街西的僧院中，讓他讀書。。，。昔三（明抄本"三"作"五"）百商人止宿池側，值龍忿怒，泛殺商人。。，。就帶著孩子進京去，寄養在親屬家。。，。

楊知春去見地方官，向官員陳述了這次作案的情況。。，。連道士頭上的玉簪和霞帔，都非常逼真。。，。綠衫吏把案來，呵追吏，何故錯追他人。。，。問她什麽原因，說："我是揚州譚家的女子，剛才被召到這裏來，因我沒有罪幸蒙放回。。，。遹令蒼頭馳逐之，斯須已失所在。。，。"不一會兒，長和又看見孟丞拿著掃帚提著簸箕從樓的西邊走來，也向長和打聽家裏的情況。。，。

"仍刺錄庫檢猗氏張質，貞元十七年四月二十七日上臨渙尉。。，。（出《獨異記》）　　又《尚書故實》載兵部員外郎李約，葬一商胡，得珠以含之。。，。忽逢一虎，跳梁向猛，婦舉手指麾，狀如遮護。。，。當天夜裏，她夢見仙人乘坐的用羽毛裝飾的車蓋遮蔽了天空。。，。等到師辯能起來時，黃帔的形象逐漸沒有了，可是光卻仍在，七天後才完全沒有。。，。韋臯把它用木匣子裝著，讓它在匣子裏蟠屈著。。，。

衆人都說："如能請天師來一趟晉祠，那就不愁求不下雨來了！"狄惟謙請求北都府主帥出面去請，開始他很爲難，惟謙又一再誠懇請求，主帥便親自前去迎接。。，。！（出《玉歆始興記》）　　桂陽有個貞女峽，傳說，秦朝時有幾個女人，在峽中采螺，遇到了雨，一個女人化做石人。。，。他的妻子是高陽的許氏，武德初年得病死去，過了四天又蘇醒過來。。，。這片烏雲先遮在惟謙獨立的上方，四面的雲彩又彙合到一起。。，。坐定久之，乃曰："處士以賢哲之度，濟拔爲心，今者亢陽，寸苗不植，嗷嗷百姓，焦枯若此，仁哲之用，固在于今。。，。