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郡國每有拿不准的案件，黃香總是一心求得將罪名放到較輕的科條，愛惜人命，每每存了救助的心思。。，。天子下诏書要廷尉、侍禦史查問有誰從事張角的道術。。。、若因其時勢，及其虛曠，還南虜于陰山，歸西河幹內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之算不謬于當世，袁安之議見從于後王，平易正直，若此其弘也。。，。

准，七尺九寸萬六千三百八十三。。，。高句骊設置的官職，有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣先人。。，。、單于於扶羅立七年死，弟呼廚泉立。。，。

桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。羌人畏忌，傳語種輩，勿複南行。。，。

負責奉王使命入朝，獻壁慶賀正月，並出使其它王國。。，。郡因進兵，與戰于宏下，大破之，斬兒健首，余皆棄營走還溇中，複遣乞降，乃受之。。，。後來有位從蜀郡成都來的客人，說“那一天大火，突然從東面出現黑雲，一會兒就下起大雨，火纔得以熄滅”。。，。

黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、此後函谷關以東州郡各自組織義軍，最終互相攻擊，獻帝向西遷都長安，政治隔絕。。，。聽到公孫述被殺，他們都洗了臉睜開眼睛，說：“天下平定，眼睛立刻就看見東西了。。，。冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。。，。《四分曆》在推算月食的方法因襲《太初曆》，以河平元年癸巳作爲推算月食的曆元，這種月食推算法行用了五年。。，。

《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。。，。昭帝時，烏桓漸強，乃發匈奴單于冢墓，以報冒頓之怨。。，。欲歸鄉裏，會荊州道斷，不得去。。，。後廣陵王荊與沈涼、楚王英與顔忠各謀逆，事覺，皆自殺。。，。、明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。到了世祖光武帝登基，定都在洛陽，纔開始修建辟雍、明堂、靈台三雍宮，確定七郊祭壇，祭祀天地和五方之帝。。，。、

”于是南單于又命令奠千日逐王師子率領幾千輕裝騎兵出塞襲擊北部敵虜，又殺死並俘獲一千人。。，。心爲天子明堂，熒惑逆行守之，爲反臣。。，。除去小紅色衣服，穿質地纖細衣服。。，。扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。

管、蔡畔周，乃招誘夷狄，周公征之，遂定東夷。。，。、元和年問改曆的時候，是應驗了《保幹圖》‘每三百年曆法應有所改變’的說法。。，。故楊雄曰：“今之學者，非獨爲之華藻，又從而繡其鞶帨。。，。天子首先領戴通天冠，身穿繪有日月星辰的衣服，完備車駕、儀仗及祭祀所用器物，隆重舉行清掃道路的儀式，天子在明堂上朝見群臣，登上靈台觀看天象雲氣之色，在辟雍袒露身體切割牲口，敬重供養三老五更。。，。、若夫用天因地，揆時施教，頒諸明堂，以爲民極者，莫大乎月令。。，。祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、

八月戊午，金星逼近軒轅大星，事應在皇後身上。。，。順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。

去年冬，鄧皇後立，有丈夫之性，與知外事，故天示象。。，。後五年，王伐條戎、奔戎，王師敗績。。，。、又多文豹，有果下馬，海出班魚，使來皆獻之。。，。營中驚壞散走，育下馬手戰，殺十余人而死，死者八百八十人。。，。