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"昭問原因，答道："到了冥間劉辟與窦懸對事，要召你爲證。。，。郭珙派人告訴了安玗的妻子，他的妻子、孩子以及親屬們都前去看視，感到特別恥辱，願用很高的價錢請求買回這頭牛。。，。、

"時順陽樊長賓爲建昌令，發百姓作官船，令人作楫一雙。。，。　　馬子雲　　泾縣尉馬子雲，爲人數奇，以孝廉三任爲泾縣尉，皆數月丁憂而去。。，。

其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。今亦承明公盡定江左，窮城自守，必無路活。。，。高陽許憲爲縣令，憲男于廟側放火獵，便穢祠前。。，。"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。

（出《錄異記》）　　鳳州賓祐王鄑員外，當時在相國滿存的府中做事，幕僚們跟他處得最好。。，。官人帶王乙到被劫之處，看見岸高幾十丈，才知道是神咒的力量。。，。文泰殺害梁孝元帝的第二年，阿那壞被齊國打敗。。，。

（出《續搜神記》）　　吳代末年，臨海人進山打獵。。，。從那之後，羅什不再住在僧舍，另外有了住宅，日常供給十分豐盈。。，。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。走到宋州遇到一個人，便求他與自己作伴兒。。，。"使者說：'將軍魏恂念金剛經，善神保護著他，就抓不到他。。，。

　　普賢社　　開元初，同州界有數百家，爲東西普賢邑社，造普賢菩薩像，而每日設齋。。，。逢故人爲吏，謂曰："因何得來？"具報之，乃知是冥途。。，。？見一著紫衣人，下階相揖，雲："公大有功德，尚未合來，請公還。。，。信宿之間，珠便出，帝尋一目致眇，蓋魚之報也。。，。

兒既去，而家人見裏中兒坐靈床上，皆大驚。。，。他尤其好打球，即使是三伏盛暑，也不休息。。，。出北郭外，行桤林中，可三二裏，即到其家。。，。

及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎所在。。，。澄還寺，視佛像曰："怅恨不得莊嚴。。，。國家可以明令趙國人，一律不許到佛寺去燒香禮拜，以維護舊有典禮的規定。。，。再到一處，鐵床很寬，人躺在床上，燒烤得焦黑，形體面容已不能分辨。。，。因登岸閑步，不覺行遠，遙望大樹下若有屋室。。，。"渾遂表薦之，德宗令中書商量，當從渾之奏。。，。

再往西看，同東城門一樣，往南往北都是一樣。。，。經宿，所芟地四際之外，樹皆枯死，如焚焉。。，。'就把寶劍從我的左脅刺進去，我痛的實在不能忍受。。，。"新息縣的官吏上前說："有福簿在天堂，可以驗證一下。。，。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。　　惠炤師　　齊末惠炤師者，不知從何許而來。。，。