背徳の契り 義父と新妻 明里つむぎ

背徳の契り 義父と新妻 明里つむぎ毡内只有余骨，又为她清洗，移葬别的地方。。

"梁武帝立即讓僧人法雲宣講了《勝鬓經》，夜間便下起了大雨。。，。"權翼問道："這一個半人是誰？"符堅說："道安是一個人，習鑿齒是半個人。。，。？老人對杜暹說："您的事業貴重得很，所以才來相救。。，。"文若追問，驿吏說："是一只青色的母羊。。，。在西北面有條黑龍，也乘著雲彩到了。。，。

畜一白馬，駿健能馳騁，竟以暑月不勝其役，而致斃于廣場之內。。，。忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。並問智聖、道品、昙谟最、道弘、寶明等，皆實有之。。，。、

看見老母和十幾個美女多次來打擾，智楷端坐不動心，逐漸相逼呵叱，並說："把智楷扔到北澗裏去。。，。自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。

（出《續異記》）　　零陵太守廣陵人劉興道。。。以示傑公，公曰："上界之寶信矣。。，。頻嘗供養一僧，念法華經爲業，積十余年。。，。船造成後，用十個人拉一艘，船不動；靈伸手相助，船這才往前走。。，。；夫婦之情，不異平素，衣玩服具亦爾。。，。忽記得孟君久曾應舉，可以充事。。，。

須還吾心，還吾，則怨可釋矣。。，。父母嫂俱服未阕，忽有自漢南賈者至于梁，乃訪召某父姓名者。。，。有個叫奚樂山的人，背著斧子鑿子之類，登門來賣手工，他見這裏劃線用的繩墨標尺之類用具非常精良，便不慌不忙地對店主人說："希望你把做辋的材料都挑出來，我要一氣做完。。，。有成都人往彼興易，請像將還，至今多寶寺處，爲海神蹋船所沒。。，。

介士抽刀斫之，仁軌舉臂，承刃所中，其臂墮地，與比見者無異。。，。以後一家七口都相繼死去，僅十多天全家死淨。。，。當時杜宰相都督維揚，兼管鹽鐵。。，。有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。com　　杜伯　公孫聖一作勝　燕臣莊子儀遊敦　王宏　宋皇後　徐光王陵　夏侯玄　金玄　經曠　萬默曲儉　太樂伎　鄧琬　孔基昙摩忏　支法存　張超　袁粲幼子庾宏奴　魏輝俊　真子融　　杜伯　　杜伯名曰恒，入爲周大夫。。，。

老虎就趴在草邊守著他，等到天亮了，村中人來來往往，老虎才走了，看虎蹲坐的地方，滿地都是虎流的口水。。，。（出《劇談錄》）　　永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。其狐雖匿于穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假欤！時大和中也。。，。！

（出《酉陽雜俎》）　　唐代大曆年間，太原盜馬賊誣蔑孝廉和他們是同夥，孝廉被拷打了十天。。，。這天夜裏，他在殿堂內自己位子上端坐入定。。，。那兩個人敲了幾下城北門，門立刻就開了，只見城裏赫然全是大火，門邊有幾條毒蛇，都有十多丈長，蛇頭也有五個斛那麽大，口中往外吐火，象要吃人。。，。其月，孝和崩，仁軌以韋氏黨伏誅。。，。

網師瞋罵不與，渡乃拾取兩石子擲水中。。，。大亮遣奴婢數人從兄歸，至谷州鹿橋，宿于逆旅。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、

死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。怎麽樣？"冉公驚奇地說："從來不知道秀才有這種技藝。。。？到了晚年，他仍然是禿頭，只是黑衣服改換了白大衫。。，。

（出《紀聞》）　　工部尚書裴伷先。。。大將至，謂齊安王高敬德曰："努力，好慎漿水！"後吳人縱水淹漬，齊軍多有傷沒。。，。！"衆僧聽到後，都非常贊歎，大概是金剛經的神力。。，。　　牛騰　　唐牛騰字思遠，唐朝散大夫郏城令，棄官從好，精心釋教，從其志者終身，常慕陶潛五柳先生之號，故自稱布衣公子，即侍中中書令河東侯炎之甥也。。，。"袁安就把他們請到家中用雞酒款待了他們。。。公子于是得以解脫，等到到了屏風後回頭看，看見神人放了崔察而不見了。。，。